От сотворения мира

Спасибо, что вы посетили наш сайт!..
Регистрироваться
Логин
Пароль
Забыли свой пароль?

Голосование

Из лона какой религии вы вышли?

Спасибо за ваш голос!

Показать результаты

Самое интересное

Радуга - семицветный знак вечного завета читать полностью...

С чего начинается заповедь? читать полностью...

Всемирный потоп читать полностью...

Самая древняя молитва читать полностью...

Любовь читать полностью...

Домашняя :: От сотворения мира :: Второй день творения

Второй день творения

Всего просмотров: 7430

Картинка

Второй день творения: превращение неба в твердь, завершение создания Геинома (ад - перевод с библейского) и ангелов.

Превращение неба в твердь

В начале второго дня Творения твердь уже существовала, но она была погружена в воду, так же как и земля. Всевышний повелел: "Да упрочится твердь!" В результате произошло отделение вод над твердью от вод под твердью. Верхняя вода испарилась из-за жара, исходившего от тверди, и впоследствии она, конденсируясь, смогла образовывать дожди. Завершив создание тверди, Ашем назвал ее шамаим (небеса - перевод с библейского).

Название шамаим открывает секрет субстанций, из которых было создано небо: это эш (огонь - перевод с библейского) и маим (воды - перевод с библейского), которые, смешавшись, и образовали шамаим (небеса - перевод с библейского).

Огонь представляет атрибут дин (суд - перевод с библейского). Вода же символизирует хэсэд (милосердие - перевод с библейского). Небо, являющееся обителью славы Всевышнего, представляет собой смесь этих двух атрибутов.

Геином

На второй день Ашем создал Геином (ад - перевод с библейского). В Геиноме, так же, как и в Ган Эден (рай - перевод с библейского), есть семь различных отделений, и грешники помещаются в одно из них в соответствии со своими делами на земле.

Ангелы

В тот день Всевышний создал пять видов ангелов: Эрелим, Мелахим, Офаним, Серафим и Хашмалим (есть и другие виды ангелов, но они были созданы на пятый день).

Ангелы не были сотворены в первый день, чтобы никто ошибочно не предположил, будто они были коллегами Всевышнего по Сотворению мира.

Интересно, что в конце второго дня Создатель не объявил, что его работа хороша, как Он говорил во все остальные дни. Чем вызвано такое отличие?

1. Мы не можем назвать этот день хорошим, ибо в него был сотворен Геином (ад - перевод с библейского).

2. Это учит нас строгости, с которой надо подходить ко всяким раздорам. Когда Ашем разделил воды на нижние и верхние, Он воздержался от объявления своей работы "хорошей", несмотря на то, что такое разделение было необходимым. Насколько же сильнее мы должны остерегаться бессмысленных споров и разделений.

3. Достижения второго дня не заслуживали похвалы, так как они оставались незавершенными до третьего дня. На третий день Ашем закончил работу второго дня, собрав всю воду в океаны. Поэтому после третьего дня Творения Всевышний дважды заявил, что его работа хороша, имея в виду и свою работу второго дня, теперь уже завершенную.

4. Всевышний не применил слово "хорошо" по отношению к воде, так как позднее она будет использована для того, чтобы истребить человечество за грехи. И поколение Эноша и поколение Потопа были потоплены в наказание за свои грехи.

"И был вечер, и было утро, день второй."

Вверх | Назад | Все статьи рубрики | Домашняя

ЛоготипКарта сайта | Авторские права | Пишите нам | ©2005-2024 Все права защищены