Позавтракав, завершив ланч, пообедав, поужинав - просто закончив любую трапезу, даже просто слегка перекусив - прочитывают обязательное благословение после еды: "Барух Э-ль Олам, Шэахальну Мишэло" - "Благословен Б-г вселенной, от щедрости Которого мы вкушали".

Мудрецы приводят сравнение, дающее представление о том, как следует читать "Мизмор Летода": как человек, пересчитывающий драгоценные монеты, берет их по одной, разглядывает, боясь ошибиться, так и молящийся должен следить за произношением каждого слова и вдумываться в их смысл.

После того, как встали, умылись, но до того, как начать завтракать - произносят главную и самую первую из известных библейских молитв - "Шма Йисраэль" ("Слушай Израиль") Эта молитва - символ веры в Единого Творца и безоговорочного принятия на себя полной Его власти.

Первое, в чем мы убеждаемся, когда пробуждаемся утром от сна, это то, что мы проснулись и мы живы. Когда ложились спать накануне вечером, мы были утомлены и изнурены, "мертвецки устали"; просыпаемся же мы освеженные телом и душой, как будто мы вновь родились.

Человеческая натура такова, что повторение молитв изо дня в день имеет свойство сводить то, что должно было бы быть повседневным глубоким переживанием всего лишь к простому и бездумному чтению. И все же, даже такое поверхностное чтение каждодневных молитв ценно.

Молитва называется работой сердца. Смысл самого значения слова тфила (молитва - перевод с библейского) происходит от библейского корня תופל, что в буквальном переводе означает "соединять", "присоединяться". Поэтому слово "молитва" является не совсем точным переводом.