Домашняя :: Страничка ЧАВО

Показать все вопросы

Александр (Ukraine) спрашивает:
Можно ли узнать более конкретно источник закона о том, что народам мира разрешено употреблять в пищу кровь?

Ответ:
Часть закона о том, что "разрешается отсосать кровь из своей собственной ранки" взята из Шулхан Аруха (Шулхан Арух 38:4), как это и по отношению к евреям, поскольку человеческая кровь и плоть, с точки зрения Торы вообще не называются кровью и мясом, но есть парвэ (то есть нечто нейтральное, ни мясное ни молочное). Поэтому, мидеорайта (т. е. по Торе), любая человеческая кровь разрешена в пищу. Но, мидерабанан (т. е. по установлению мудрецов), еврею запрещена кровь другого человека (то есть не своя собственная), либо даже своя собственная, если она уже отделена от его тела (к примеру, кровь с десны, оставшаяся на яблоке после его надкусывания - поэтому обратите внимание, что еврею разрешается только отсасывание крови из ранки, а не занесение ее в рот с помощью какого-то предмета, например). Причина дополнительного запрета мудрецов состоит в том, что если это не запретить то, во-первых, со стороны кому-то может показаться, что человек таки вкушает кровь, запрещенную Торой, а во-вторых, сам человек может однажды ошибиться приняв чужую кровь на чем-то, что не является его телом, за свою собственную. И это до такой степени важно, что по тому же установлению мудрецов кровь рыбы, которая так же, по определению Торы, не является кровью и которую можно пить (Шулхан Арух 38:3), тем не менее должна употребляться только из посуды, в которую вместе с ней самой должен быть положен кусочек рыбьей чешуи, чтобы всем возможным свидетелям этого процесса было ясно, что кровь - рыбья.
Это что касается евреев. Народам мира все это разрешено изначально, и даже кровь (в отличие от остальных частей) от еще живого животного (Мишне Тора, Законы королей и их войн 9:10). Разрешение это учится из Гемары (Вавилонский талмуд, трактат Санедрин 58-60), где мудрецы обсуждают эту тему и приходят к выводу, что запрет крови от живого существа на народы мира не распространяется. Оттуда и выведена вторая часть этого закона (т. е. разрешение отсасывания чужой крови) для народов мира. Если быть совсем уж точным, то народам мира, в отличие от евреев, можно не только отсасывать, но и употреблять вышедшую из раны кровь любыми другими методами, в том числе включающими и ее отделение от собственного тела (что, как мы уже сказали запрещено евреям мидерабанан), однако редакторы посчитали, что лучше писать на эту деликатную тему выражениями Шулхан Аруха.

Вопрос задан: 3/5/2012   |   Всего просмотров: 4703

Вверх | Назад | Показать все ЧАВО | Домашняя